Название:
Автор:
Категории: ,
Dата опубликования: Суббота, 07/04/2012
Прочитано раз: 35439 (за неделю: 1)
Рейтинг: 89% (за неделю: 0%)
Цитата: "Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению...."

Страницы: [ 1 ] [ 2 ]

     Папа: тебе в спокойном состоянии или эрегированном? не, правда. давай потом.

     Ничего Личного: и такую и такую. потом? когда?

     Папа: иначе это будет святотатство

     Папа: при встрече.

     Ничего Личного: ну че ты? мне так еще больше страшно, а так мне будет спокойнее правда

     Папа: не, ты смелая. я в тебя верю

     Ничего Личного: ну пожалуйста. вдруг мое сердце не выдержит)

     Папа: http... papa. livejournal. com. та несколько страниц в прошло отслюнявь и будут тексты.
     об этом самом.

     Ничего Личного: ок. название может скажешь?

     Папа: не помню, но ты поймешь

     Ничего Личного: издеваешься скинь нормально ссылку. я глаза поломаю на ночь столько читать. плиз) и фоты тоже не забудь

     Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению.
     Проблема со словами. Процесс есть изменение чего-то во времени. Очень "медленное время" принадлежит к переменным порядка. Очень "быстрое время" не осознается как процесс, а [и это парадокс] воспринимается как вечность. Очень быстрые флуктуации порождают квантовые эффекты, требующие взаимного исключения либо пространства, либо времени.
     Что и заставляет, по ходу, думать об их относительности, искать другие измерения. Таким образом, стихийные виды деятельности лежат вне понятия "процесс". Огонь как стихия, по всей видимости, лежит вне человека. Но буддизм в общепринятом понимании предполагает одиночное просветление. И здесь я склонен полагать, что при распаковке [гиперборейских, северных? ] Вед люди допустили ошибку, заменив понимание "Я" как множества, организованности на "Я" как одиночество. Впрочем, эту же ошибку совершили христиане и мусульмане.
     Я понимаю религию как пситехническую практику, но инсталлированные в обществе основные религии оставили лишь форму коллективного, соборного мыследействия, а внутри - на первом месте стало "я-спасение". С этой точки зрения, как ни странно, язычество, многобожие и прочие "духи лоа" в стиле метафоры "хохот шамана" более соответствуют вопросам выживания, понимаемого как осознание, озарение и остранение.
     Не, фоток теперь не будет.

     Ничего Личного: вот ты предатель

     Папа: ты предпочла слово зрелищу. Стыдись

     Ничего Личного: ты ничем мне не помог! я не такая умная как ты думаешь

Страницы: [ 1 ] [ 2 ]

Оцените этот рассказ:

Читать из этой серии:

»
»
»

Читать также в данной категории:

» (рейтинг: 89%)
» (рейтинг: 89%)
» (рейтинг: 89%)
» (рейтинг: 0%)
» (рейтинг: 85%)
» (рейтинг: 82%)
» (рейтинг: 85%)
» (рейтинг: 85%)
» (рейтинг: 66%)
» (рейтинг: 87%)



Рассказ часа
		Я выключил компьютер и уехал на дачу к бабушке на месяц. Родители не поняли, почему я так быстро сбежал из дома. Я постоянно интересовался, не звонил ли мне кто. Но ни через месяц, ни через два мной никто не заинтересовался. Через два месяца я зашёл к себе на страницу, Настя была "онлайн".
[ Читать » ]



Рассказ часа
		Криво усмехнувшись, Захар Петрович пожал плечами. Михаил развёл ноги Нины в сторонку. Отрылся до сих пор неисследованный мужчинами, узкий анус. На потревоженных половых губах виднелась мутная плёнка влаги, словно мыльный раствор - результат выделений мужской и женской смазки, а также недавней половой близости. Рубен Каримович и Захар Петрович жадно облизнулись. Девушка в подобной позе и откровенном виде сильно возбуждала. Иван перебирал рукой яички. Его тонкий член, казалось, был готов щедро поделиться с ней спермой.
[ Читать » ]



Рассказ часа
		После чего мы обои ясно поняли, что мой загудевший от натуги орган пошёл ей именно вот прямо уже куда-то там в матку!!! По живому, нежненькому-нежненькому прямо такому вот, обнажённому мясу - и прямо в приятенькую тугость!!! И тут, когда я уже понял, что ничто меня сейчас не остановит, что передо мной на моей же собственной постели разложена сейчас беспомощным и до безумия симпатичненьким таким вот лягушонком в красных туфельках очень-очень уж ещё юная до неприличия девушка, я не смутился того, что она ещё такая вот молоденькая, нет-нет, ни капельки даже этого не смутился, а наоборот, поймал такой одуреннейший кайф от того, что она такая вот именно ещё юная, пятнадцатилетняя, и когда мне показалось, что вводить в неё всё уже просто некуда, когда я почув-ствовал, что тут уже пошли тугие-тугие и тёплые именно такие вот кишки этой юной Жени, я взял и со спокойной абсолютно совестью ввёл ей в писечку свой разрывающийся от натуги членище весь-весь уже полностью прямо вот именно, до отказа!!!
[ Читать » ]



Выбор редакции
		Я пошел в свою комнату и раскрыл ноутбук. Снова вспомнилась моя Берта. Как жаль, что я не успел сделать кучу ее фотографий. Да еще бы обнаженной! Но тут вспомнил Норму. Да, тоже хорошая девушка. Что-то завтра будет? Я вышел на кухню, попить водички из холодильника. Попил, и вдруг из маминой комнаты услышал тихий скулеж. Подошел к ее двери, прислушался. Она тихо плакала и всхлипывала. Моя крутая мама, и вдруг плачет! Я бросился к ней. Она лежала, уткнувшись в подушку лицом, и плакала. На ней были только трусики и коротенький топик, под которым угадывались большие мамочкины груди, сейчас не стянутые лифчиком. Я бросился к ней в постель:
[ Читать » ]