Название:
Автор:
Категории: ,
Dата опубликования: Суббота, 07/04/2012
Прочитано раз: 34718 (за неделю: 10)
Рейтинг: 89% (за неделю: 0%)
Цитата: "Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению...."

Страницы: [ 1 ] [ 2 ]

     Папа: тебе в спокойном состоянии или эрегированном? не, правда. давай потом.

     Ничего Личного: и такую и такую. потом? когда?

     Папа: иначе это будет святотатство

     Папа: при встрече.

     Ничего Личного: ну че ты? мне так еще больше страшно, а так мне будет спокойнее правда

     Папа: не, ты смелая. я в тебя верю

     Ничего Личного: ну пожалуйста. вдруг мое сердце не выдержит)

     Папа: http... papa. livejournal. com. та несколько страниц в прошло отслюнявь и будут тексты.
     об этом самом.

     Ничего Личного: ок. название может скажешь?

     Папа: не помню, но ты поймешь

     Ничего Личного: издеваешься скинь нормально ссылку. я глаза поломаю на ночь столько читать. плиз) и фоты тоже не забудь

     Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению.
     Проблема со словами. Процесс есть изменение чего-то во времени. Очень "медленное время" принадлежит к переменным порядка. Очень "быстрое время" не осознается как процесс, а [и это парадокс] воспринимается как вечность. Очень быстрые флуктуации порождают квантовые эффекты, требующие взаимного исключения либо пространства, либо времени.
     Что и заставляет, по ходу, думать об их относительности, искать другие измерения. Таким образом, стихийные виды деятельности лежат вне понятия "процесс". Огонь как стихия, по всей видимости, лежит вне человека. Но буддизм в общепринятом понимании предполагает одиночное просветление. И здесь я склонен полагать, что при распаковке [гиперборейских, северных? ] Вед люди допустили ошибку, заменив понимание "Я" как множества, организованности на "Я" как одиночество. Впрочем, эту же ошибку совершили христиане и мусульмане.
     Я понимаю религию как пситехническую практику, но инсталлированные в обществе основные религии оставили лишь форму коллективного, соборного мыследействия, а внутри - на первом месте стало "я-спасение". С этой точки зрения, как ни странно, язычество, многобожие и прочие "духи лоа" в стиле метафоры "хохот шамана" более соответствуют вопросам выживания, понимаемого как осознание, озарение и остранение.
     Не, фоток теперь не будет.

     Ничего Личного: вот ты предатель

     Папа: ты предпочла слово зрелищу. Стыдись

     Ничего Личного: ты ничем мне не помог! я не такая умная как ты думаешь

Страницы: [ 1 ] [ 2 ]

Оцените этот рассказ:

Читать из этой серии:

»
»
»

Читать также в данной категории:

» (рейтинг: 0%)
» (рейтинг: 60%)
» (рейтинг: 86%)
» (рейтинг: 87%)
» (рейтинг: 80%)
» (рейтинг: 82%)
» (рейтинг: 0%)
» (рейтинг: 85%)
» (рейтинг: 65%)
» (рейтинг: 83%)



Выбор читателей
		Когда два часа прошло, то Ксеня снова начала налезать на мой член, а потом страп-оном вошла в меня сама. Потом одела трусы и сказала, что я их больше не сниму до завтра, и что для члена там открывается лоскуток и можно ссать, а срать я не буду все сутки, это будет пытка для меня, и что если я хочу, чтоб я когда-то смог срать, приходить сюда же не меньше, чем через 24 часа. Я попробовал сесть и это причиняло боль. Когда я лежал, "член" внутри меня находился под неправильным углом и причинял немного боли тоже. А потом она одела меня сама и отпустила домой. Через штаны моих новых трусов видно не было, но я их чувствовал при каждом шаге. Через час ходьбы я плакал, вытирая слезы рукой. Уже слегка хотелось срать и попка ныла. Зато малыш возбудился и слегка выпирал из брюк. Я шел по темной безлюдной улице, поэтому никто этого не видел. Я дошел до дома и лег спать. Лежать было больным наслаждением, и я уснул, и уже совсем отрубаясь понял, что сегодня лишился девственности два раза- сначала членом проникнув в лоно Ксюши, а потом жопой, которую весь день терзали предметы. Впрочем, один находился там и сейчас...
[ Читать » ]



Случайный рассказ
		- Не стоит отвечать вопросом на вопрос, когда разговариваешь с потенциальным Мастером. - я решил открыть перед ней свои карты. - Пойми, что таких как ты, у меня уже было много десятков. И все говорят одно и то же. Придумывают себе всякие фантазии, насмотревшись порнухи, а потом трусят, когда дело доходит до реальных отношений. Так что, отвечай по существу, или я пошел.
[ Читать » ]



Выбор редакции
		Надо сказать, что он обкончал мне одежду чуть-чуть, так что неудивительно, что некоторые оглядывались, когда мы с невинными харями прогуливались по парку за ручку.
[ Читать » ]



Выбор читателей
		- Не надо, там же сухо, ты меня порвешь, аааа- продолжала визжать и умолять девушка, но я ее как будто бы не слышал, просто насаживал на свой хер, получая от этого, колоссальное удовольствие. Кончив в нее, я взвыл как волк, только по человечески) и бросив ее в неподалеку стоявшие мусорные баки, скрылся с места преступления)
[ Читать » ]